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活動現(xiàn)場 高朋滿座

    中國陶瓷網(wǎng)訊  3月26日《田園設(shè)計在中國》設(shè)計論壇暨芒果瓷磚2014歐洲田園設(shè)計之旅的中國區(qū)巡演活動在中山順勢啟程，以恢弘氣勢拉開芒果瓷磚2014年高端設(shè)計師學(xué)術(shù)交流活動的序幕。

芒果瓷磚總經(jīng)理陶舉鵬先生致辭

    芒果瓷磚連續(xù)三年在中山深入開展不同形式的高端設(shè)計師學(xué)術(shù)交流活動，贏得了設(shè)計師朋友的廣泛贊譽(yù)，此次活動籍著中山600㎡田園美家館的全新升級，當(dāng)日晚上7時以《田園設(shè)計在中國》設(shè)計論壇的磅礴舉措吸引了當(dāng)?shù)?00多名一線設(shè)計師參與互動交流。同期創(chuàng)新推出《發(fā)現(xiàn)你心中的那一抹田園綠》名師創(chuàng)意作品巡展，引發(fā)深思，讓設(shè)計師專注于設(shè)計本身。臺灣著名設(shè)計大師、金穗獎導(dǎo)演、臺灣山隱建筑創(chuàng)立人何武賢老師更是蒞臨現(xiàn)場傾情分享，顛覆傳統(tǒng)設(shè)計思維，解密禪意空間新主張，引起現(xiàn)場設(shè)計師強(qiáng)烈共鳴。廣東電視臺、《裝潢世界》、《南方都市報》、中山電臺等知名主流媒體在活動現(xiàn)場進(jìn)行了實(shí)時采訪報道。

中山芒果瓷磚總經(jīng)理劉君灼致歡迎辭

    在會上，芒果瓷磚總經(jīng)理陶舉鵬先生表示 ，在整個裝飾行業(yè)，從設(shè)計、選材、施工全方位發(fā)展的裝飾公司和個人品牌的設(shè)計工作室是未來發(fā)展的趨勢，這種市場機(jī)遇就需要定位高端和專業(yè)化程度高的企業(yè)或品牌來支撐。芒果一直堅持在做高度專業(yè)化品牌，一點(diǎn)一滴地創(chuàng)新，堅持搭建互動交流的紐帶和平臺，始終保持與設(shè)計師朋友緊密合作，為設(shè)計師提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。此外，中山芒果總經(jīng)理劉君灼在致辭中提到，隨著中山芒果600㎡田園美家館全新亮相，持續(xù)將田園思想的傳播影響到中山的每一個人，并繼續(xù)為中山設(shè)計師朋友提供更廣袤的交流平臺。

何武賢老師蒞臨中山田園美家館

何武賢老師為芒果瓷磚題祝福語

臺灣著名設(shè)計名師何武賢先生現(xiàn)場分享《有相無相之生活禪空間美學(xué)》

    何武賢：《有相無相之生活禪空間美學(xué)》

    不要為設(shè)計而設(shè)計，要為生活而設(shè)計，設(shè)計要回歸生活的本質(zhì)。何武賢老師講到，設(shè)計當(dāng)以人文與包容看待創(chuàng)意，非主觀堆砌，強(qiáng)迫別人接受，試著用減法來看生活，一個場景，盡量不要塞滿，留有一些空間就能展現(xiàn)以禪風(fēng)詮釋所處的生活意境。靜下心來，達(dá)到內(nèi)心與生活所見所感的契合，落花水面皆文章，萬物皆有情。

    生活禪如何理解？設(shè)計師怎么領(lǐng)悟生活禪空間？何老師談到，消化時空與現(xiàn)代生活結(jié)合的禪是生活禪，不拘泥表象與形式，就像一個人的心路歷程：起、承、轉(zhuǎn)、合，四點(diǎn)一線。雖處彈丸之地，心卻大于宇宙，生活處處有禪機(jī)，生活禪是生活中對周遭人事物的領(lǐng)悟，善于發(fā)現(xiàn)你身邊的那一抹感動。

    30年后陳宅的案例是何老師的巨匠之作，他也談到了設(shè)計這個案例時的所感所悟，“經(jīng)過30歲月的輪回，老宅子已經(jīng)跟時代落差太大，老舊極具滄桑感。設(shè)計要賦予它什么？賦予新的觀念，持以惜福、改造的心態(tài)，不做豪宅，做好宅。不求華麗的外表，反求本性，一種心靈回歸的境界。”

中山當(dāng)?shù)卦O(shè)計師與何老師面對面互動交流

    這場讓人心靈回歸、身臨其境、蕩氣回腸的主題演講得到了全場設(shè)計師的一致認(rèn)可，內(nèi)地與臺灣，不同地域，不同性格，當(dāng)?shù)匾痪€設(shè)計師現(xiàn)場面對面與何老師互動，注定撞出思想的火花。其中一位設(shè)計師向何武賢老師提問：“設(shè)計師想去嘗試做真正的設(shè)計時，時常會遇到表達(dá)上的障礙，為了客戶眼中的奢華大氣，為了滿足客戶的虛榮心，設(shè)計師們都在做”違心“的設(shè)計，如何讓客戶認(rèn)同我們的設(shè)計？如何幫客戶找尋真正打動他內(nèi)心的東西？”何老師一語道破，靜下心來，貴在堅持。他說到，“在設(shè)計圈，無論你取得怎樣的成就，都要回歸到原點(diǎn)，堅持，沉靜下來，轉(zhuǎn)變思維，多去看看生命本質(zhì)的東西，把這一部分沉淀下來，你慢慢就會發(fā)現(xiàn)你改變了，你的設(shè)計思維隨之而改變。每件事不會一蹴而就，路要一步一步走，設(shè)計要為生活而設(shè)計。“

    《田園設(shè)計在中國》設(shè)計論壇

伯瑞設(shè)計事務(wù)所首席設(shè)計師 熊伯瑞

    熊伯瑞：記得藝術(shù)家吳冠中曾說過，“藝術(shù)家就應(yīng)該向娼妓那樣去活著”，設(shè)計師亦如此。設(shè)計師應(yīng)該為了生存放低自己的身段，回到正常的位置，要不然你的作品永遠(yuǎn)不會被客戶所理解。我非常認(rèn)同何老師今天講的一句話“不做豪宅做好宅”。好宅是每個人的需求，看似平淡，不像一顆璀璨的明珠，但是這種追求值得每個設(shè)計師去深思。

皇家印象裝飾設(shè)計公司創(chuàng)辦人何啟榮

    何啟榮：設(shè)計師的責(zé)任是什么？設(shè)計師應(yīng)該做什么？今天何老師的課讓我解開了心底的一個結(jié)——禪意、意境、健康的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計師帶給業(yè)主健康的家居生活是最重要的一環(huán)。在以前，我會確保用料材質(zhì)上的健康；而現(xiàn)在，是在選材健康的基礎(chǔ)上，設(shè)計出代表禪意意境的生活空間，回歸心靈，體驗(yàn)健康生活。

居眾裝飾設(shè)計總監(jiān)圣時謙 

圣時謙：現(xiàn)在很多設(shè)計師都在貫穿“拿來主義”的設(shè)計理念，模仿國內(nèi)外大師的一些作品，設(shè)計思維干涸，缺乏創(chuàng)新。怎么實(shí)現(xiàn)自我的一種創(chuàng)新設(shè)計？何老師的作品給人一種啟發(fā)——做好設(shè)計，必須靜下心來，去想、去悟。他的作品看上去空蕩蕩的，仔細(xì)品來，卻能給人很溫馨、回歸自然、以靜制動的感覺。

中山星藝總部（一部）設(shè)計經(jīng)理熊安龍 

    熊安龍：設(shè)計師不能一味商業(yè)化，祛除浮躁，靜待心靈上的回歸。做設(shè)計時，要給予業(yè)主真正的一種愜意舒適的居住空間，將每一個細(xì)節(jié)盡善盡美，這就是我心中的“禪”。

華潯品味裝飾劉駿

    劉駿：大部分設(shè)計師都在為一個夢想而努力，那就是信任。得到業(yè)主的信任，比任何物質(zhì)上的回報更有成就感。但是這個過程是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，做出好的設(shè)計沒有捷徑。

    在當(dāng)下，很多設(shè)計師都流于風(fēng)格形式，沒有思索這個形式背后的意義所在，每種風(fēng)格都有適合的人群，譬如田園，田園象征著一種自由，它適合慢生活節(jié)奏的人。我看來，形式不重要，重要的是設(shè)計師跟業(yè)主溝通時，要了解業(yè)主的真實(shí)生活狀態(tài)是怎樣的，再根據(jù)狀態(tài)明確適合他的準(zhǔn)確的形式。

星藝裝飾小欖分公司設(shè)計總監(jiān)楊國慶

    楊國慶：每當(dāng)做設(shè)計的時候，設(shè)計師可以把自己想象成一個詩人，設(shè)計元素一經(jīng)“詩人”的意境，便賦予了作品以靈性。每個設(shè)計師的心中也許都會住著一個“禪”，只是禪的表現(xiàn)形式多樣，就像何老師所說的“無相禪意”，世事無相，相由心生，設(shè)計來源于生活，來源于體驗(yàn)生活。

《田園設(shè)計在中國》設(shè)計論壇對話嘉賓合影

    芒果瓷磚始終不忘初衷，堅持致力于打造提升設(shè)計價值和設(shè)計影響力的廣袤平臺，始終看重設(shè)計對產(chǎn)品的詮釋，把田園思想傳播給更多的人，讓更多的設(shè)計師參與互動到高端設(shè)計思想交流會中來，拓寬視野，為真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計師的自我價值而奮斗。(文/譚見)

    本文為企業(yè)供稿