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蘇東坡《前赤壁賦》的“駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。”一走進(jìn)《前、后赤壁賦》,一詠起《赤壁懷古》,就浮現(xiàn)出影響中國(guó)文化史的蘇東坡的黃州生活和辭賦創(chuàng)作。
一代大文豪蘇東坡的黃州生活和“匏尊”的命運(yùn),何其相似?匏尊是匏瓜做的飲具。匏瓜,俗稱“瓢葫蘆”, 多不供食用,成熟后可做水瓢、飲具。匏瓜,古代用作男人無(wú)妻的象征。曹植《洛神賦》:“嘆匏瓜無(wú)匹兮,詠牽牛之獨(dú)勤。”阮瑀《止欲賦》:“傷匏瓜之無(wú)偶,悲織女之獨(dú)勤。”具有此意。匏瓜,瓜不供食僅于做水瓢,由此引喻人不受重用,不得出仕,或久任微職,不得升遷?!墩撜Z(yǔ)陽(yáng)貨》:“我豈匏瓜也哉!焉能系而不食。”“匏瓜以不食,得系滯一處。”陸游《別曾學(xué)士》詩(shī)有“匏系不得從,瞻望抱悁悁。”的佳句。匏有苦葉,孤獨(dú)無(wú)助,苦??!
蘇翁豈止孤獨(dú)無(wú)助、不受重用,還蒙冤入獄,險(xiǎn)些掉了腦袋。他從監(jiān)獄出來,以一個(gè)流放罪犯的的狼狽,出汴梁,過河南,度淮河,抵黃州,住進(jìn)一座寺廟,環(huán)顧四周一片寂靜,舉目遠(yuǎn)近無(wú)一個(gè)親戚,連一個(gè)朋友也沒有。孤單的像匏尊,凄楚的似匏瓜。這時(shí)他喝水、飲酒,用的也只有那匏瓜做的水瓢。匏尊,難以登堂入室的民用品,在這時(shí)走進(jìn)了蘇翁的生活,化入了他的辭賦。匏瓜幫助了蘇東坡的苦澀生活,蘇東坡也成就了“匏尊”的千載詩(shī)話,緣分吶。
匏瓜成熟才可作匏尊。凄苦生活在黃州的蘇東坡,他從“烏臺(tái)詩(shī)獄”的災(zāi)難中成熟了。他成熟在窮鄉(xiāng)僻壤的黃州,成熟于無(wú)親無(wú)友的匏尊旁,他成熟的象征,就是那《念奴嬌。赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。匏尊和辭賦一同向今天走來。
蘇東坡心中匏尊的命運(yùn)和他自己多么相像、多么和諧,孤寂沉靜,且又有成熟后的厚實(shí)圓潤(rùn)。紫砂“匏尊”壺的形象,也是這種神色。
陳曼生設(shè)計(jì)的十八式中有四款壺是有關(guān)匏瓜的,經(jīng)典的“匏尊”壺,就是他“匏壺”的升華??磥黻惵彩亲x懂了蘇翁的“匏尊”和他在黃州的艱辛生活與辭賦創(chuàng)作,不然如何解釋他四分之一的創(chuàng)意都來自有苦意的匏瓜。
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